花文字

令和6年 秋季彼岸会「倶会一処」

「倶会一処(くえいっしょ)」とは、『仏説阿弥陀経』に出てくる一節で、書き下しでは「倶(とも)に一つの処(ところ)で会(あ)う」と読みます。これは「同じ阿弥陀如来さまのお浄土でまた共に会わせていただく」という意味です。阿弥陀如来という仏さまは、この私を必ず浄土に往(ゆ)き生まれさせ仏にさせると願われ、今「南無阿弥陀仏」と私にはたらいてくださっています。私たちはその仏さまの願いを「南無阿弥陀仏」のお念仏の中に疑いなく聞かせていただき、いのち終えたら必ず、阿弥陀さまのはたらきによってお浄土に参らせていただくのです。大切な方とまた会える世界があるという教えは、時に悲しい別れを経験する私たちの生きる支えとなってくださいます。

 浄土真宗を開かれた親鸞聖人も、悲しい別れを経験された方でした。人生の師と仰ぐ法然聖人とは、いわれ無き罪によって今生の別れをされました。そんな別れの時、悲しみにくれる親鸞聖人へ法然上人がこのような歌を伝えられたそうです。

「 別(わか)れ路(じ)の さのみ嘆(なげ)くな 法(のり)の友(とも) また遇(あ)う国(くに)の ありと思(おも)えば」

「この世での別れを嘆くことはないぞ。阿弥陀様のお慈悲を頂く私たちは、又お浄土で出会わせていただく世界があるのだから」とのお言葉でした。

 この言葉に支えられ、親鸞聖人は三十五歳で法然聖人と別れたのち、九十歳までお念仏の人生を送られました。そして親鸞聖人もまた、ご自身の往生が近づくなかで、ご門弟の方へのお手紙で次のように仰っています。

「この身(み)は、いまは、としきはまりて候(そうら)へば、さだめてさきだちて往生(おうじょう)し候(そうら)はんずれば、浄土(じょうど)にてかならずかならずまちまゐらせ候(そうろ)ふべし。」

 私の体は、今は歳を取ってしまい、貴方よりきっと先に浄土へと往生する。だから浄土で必ず必ず待っているぞ とお示しになったのです。ご自身がまた会える世界に支えられてきたからこそのお言葉と言えるでしょう。

 人生の中で様々な悲しい別れを経験しなくてはならない私達ですが、また必ず会える世界によって、今の私たちの人生が支えられていくのです。 お浄土への道は、いのち終わるときに始まるのではありません。今、阿弥陀如来さまの「必ず救う、われにまかせよ」というよび声が「南無阿弥陀仏」のお念仏となってはたらいてくださるその中に、私のこの人生は、お浄土へと向かう確かなものとなります。お念仏申す人生を、共に歩ませていただきましょう。

合 掌

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